在佛教文化中，“偈语”是一个常见且富有哲理的概念，它通过简练的诗句传达着深邃的智慧。如惠能大师的《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 就是佛教中一个著名的偈语。但不少人都把“偈语”的“偈”误读为jié或xiē，其实它的正确读音是jì（音同记）。
偈，读作jì或jié，是一个会意字。从亻（人），其古文字形像是一个侧身而立的人，由亻组成的字大多与人的行为有关，如住、做、作、保、修、休等，在这里表示“偈”与人的行为有关；
从曷，其古文字形像是一个人在张嘴说些什么。《说文解字》中说：“曷,何也。”所以“曷”的本义 是指是怎么，为什么，也有何日，何时的意思。
偈，读作jié时，指的是勇武，跑得快。
偈，读jì时指的是梵语“颂”，即佛经中的唱词。简作“偈”。
如真偈（佛家的偈颂）、诗偈（佛家偈颂的诗作）、佛偈（佛家诗）、偈颂（中国僧侣所写蕴含佛法的诗）、禅偈（佛教的偈颂）、 金偈（佛所说的韵语）。
所以“偈语”的正确读音是jì yǔ，指的是佛经中的唱词，通常是以四句或更多句子组成的诗歌，这些诗句一般具有高度的智慧，旨在传递佛教教义或启发思考。
寒山与拾得是唐朝贞观年间的两位大师，二人佛法高妙，诗才横溢，是佛教史上著名的两位诗僧，写下过很多诗偈：
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。汝看朝垂露，能得几时子。——拾得
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。——拾得
吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。——寒山
人生不满百，常怀千载忧。自身病始可，又为子孙愁。下视禾根下，上看桑树头。秤锤落东海，到底始知休。 ——寒山
寒山与拾得的对话，也流传千古。
寒山问拾得：世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得说：你且忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。返回搜狐，查看更多